桐乡在乌镇哪里「桐乡站到乌镇」
来源： 2024-02-19 12:16:30
文 | 郁震宏
桐乡是个好地方，种什么长什么，像一只聚宝盆。
桐乡人，只要稍微勤谨一点，即便不能大富大贵，也不至于忍饥挨饿，所以桐乡老底子，贫富差距小，读书识字人也多，穷人大多能讨老娘，传宗接代；地主再大，也不会有刘文彩，最多出一个商守先、吴菊生。
从前塘东有所谓“八大家”，其实也不过小康人家，放到隔壁的海宁、南浔，算不上大家族。我小时候，本地讨饭的庆学，还能多出闲钱来卖酒喝；甚至被大家叫成毒头的人，比如屠甸的张毛毛，照样能读书看报，写毛笔字，有文化。
桐乡没有大江大河，跟钱塘江隔着海宁，跟太湖隔着湖州、苏州，湖海之气不足，前瞻性不够，清朝末年造沪杭铁路，本来通过桐乡，桐乡人不同意，把这么大一个便宜，白白送给了海宁人，等到醒过来，迟了一百年。
桐乡没有山，岑山、桂山，叫叫山，自我安慰而已。一马平川，在老底子，有好有不好，好的是，温饱不成问题，小农意识也就强，反映在文化上，成绩也就平平。
整个桐乡历史，缺乏标杆式的人物，开风气的人很少，大多跟在人家后头，三百六十行，行行不出状元。难得出了一个状元，汪如洋，可惜他家老早搬到嘉兴城里去了，所以清末的严辰感慨说：盖地气使然也。
在全国来说，桐乡的经济、文化，都可算百强县，但就近来看，相对于毗邻的海宁、德清、南浔、吴江、嘉兴、临平而言，经济中等有余，论文化底蕴，桐乡却是一个低谷，拿得出手的历史人物，很少，连桐乡辣酱也渐渐不太有人知道了。
退一步说，老底子的桐乡，即使做强盗、做黑帮的人，吴良玉、老鸦润生，也只是地方名头，比起太湖强盗来，小巫见小巫。桐乡人骨子里是老实的，不敢闯，谨慎，小富即安，但不会乱来胡来，这是好的一面；但也开不了风气，这是不好的一面。
桐乡人荒年也吃得饱，容易满足，安全第一，不敢为天下先，进取之心不足，其实也不看重。
三百年前，吕留良跟黄宗羲说：我们这里的人，十几岁能写诗文的人特别多，但到了三十岁，就一天天退步了。黄宗羲说：宁波、绍兴刚好相反，性格朴实，勇猛精进，三十以后，正是读书之时，有成就的反而多。
从吕留良的话，可见桐乡历史的一大精神，大多满足于小打小闹，差不多就够了。哪怕做官，级别之高，名望之大，也远不如隔壁海宁的陈阁老，还有西隔壁的临平，有一位孙士毅，孙士毅不仅是阁老，还封一等公，是整个清代级别最高的浙江人。在科举上，德清蔡家里叔侄两状元，桐乡也没有。
桐乡的历史人物，古代只能搬出张履祥、吕留良，近现代只能搬出茅盾、丰子恺，其他则大多知名度不够，哪怕大力宣传，外面人还是不晓得。即使张履祥，在理学史上，也只能算二流人物，在文化圈，不晓得张履祥，很正常，徐自华、徐肖冰、钱君匋就更不要说了。一个读书人，不晓得王国维、俞曲园，才是反常的。
很多年里，桐乡，搬进搬出，就是茅盾、丰子恺，可惜这两位先生的读者，也在慢慢缩小，近年以来，丰子恺尤有过度消费之嫌，幸亏有了木心，桐乡文化续命汤。但从长远的角度看，吕留良、茅盾、丰子恺，似乎都不能跟德清俞曲园，海宁王国维、金庸相比。
市区，按理说是一地的政治、文化中心，强势，但桐乡市区却并不强势，向心力不够，这有历史的原因，从前，崇福镇是崇德县的中心，从历史来看，桐乡县是崇德县分出去的新县，明清两代，崇德县的人口一直比桐乡县多，经济也发达，名门望族多，尽管崇福降格成了镇，但还是很多中老年人心里的“县里”。
从土话角度说，崇福镇有固定的土话，很有特色，但梧桐镇的土话，特色就不明显。
还有乌镇，历代为浙北大镇，老底子的规模，比桐乡县城大得多，近二十年更是名声在外，很多外省人只知道乌镇，不知道桐乡。
我有一个朋友，有次来看我，电话说：“郁兄，我到你老家了。”我一问才知，原来他在桐庐，不是桐乡。这让我很尴尬，没办法，我只好倒过来说：我家在桐乡，就是乌镇的桐乡。朋友一听，妙懂：哦，晓得了，原来是乌镇！
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